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[LA CARAVANE PASSE] |
LA CARAVANE PASSE |
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DOSSIER Août 2009
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Les chiens dansent et... la caravane passe Jusqu'où s'arrêteront-ils? Un peu comme si la Mano Negra avait fusionné avec Gogol Bordello et les Negresses Vertes; au croisement d'un Tonino Caratone français et d'une Mano Negra balkanique; la Caravane Passe offre une grande transhumance musicale des Balkans à l'Espagne; en passant par La France; pays des cabarets et des troubadours. La Caravane passe et ne laisse pas indifférents; on aurait même l'impression qu'elle nous est passée dessus. Les symptomes du public en direct le confirment; grosse fatigue au niveau des jambes; sourire béats; tympans encore vibrants; philantropie démesurée; joie collective,... Même le chien a arété d'aboyer et s'est mis à danser. D'où vient cette caravane et jusqu'où ira-t-elle? Tout a démarré en 2001 et celui qui a démarré le voyage est Toma Feterman, issu d’une famille d’origine polonaise et roumaine, aux traditions ashkénazes et soviétiques. Après un parcours musical allant du punk à la chanson française, il décide de monter un groupe de musique d’Europe de l’Est, comme un retour aux sources. Au début, il s’agit d’amis qui jouent des airs traditionnels. Multiinstrumentiste autodidacte, Toma chante, joue dubanjo et de la trompette. Il rencontre Olivier Llugany en janvier 2001, tromboniste catalan de Perpignan. Très jeune déjà, celui-ci jouait du fiscorn (bugle basse catalan) dans les orchestres de sardane (les cobles). Il a l’idée d’introduire cet instrument atypique dans le projet, du fait de sa ressemblance avec les tubas des fanfares balkaniques, ce qui donnera ce son cuivré au groupe. Au fur et à mesure qu’ils croisent des groupes de musique tsigane en France, Toma et Llugs observent que celle-ci a un impact sur le public français, mais reste cantonnée à un milieu très culturel et policé. D’où l’idée qu’ils ont de « traduire » cette musique, de la détourner sans lui faire injure, en la faisant dévier vers le rock français. Les compositions de Toma sont davantage des chansons de rock alternatif coloré de musiques tsiganes au sens large (allant de l’Europe Centrale à l’Espagne en passant par l’Afrique du Nord). La musique est très énergique et très festive, elle s’étend du tango balkanique au hip-hop, en passant par le reggae et la tarentelle. De 2001 à 2003, le groupe acquiert une bonne notoriété à Paris comme un groupe de musique tsigano-klezmer festif. On le retrouve dans les cafés-concerts de la scène « underground » parisienne, La Caravane Passe joue alors une à trois fois par semaine dans des lieux tels que L’Olympic, Les Trois Arts, Le Café Montmartre. Le groupe participe aussi régulièrement à des soirées cabaret (« le radeau ») où il côtoie et accompagne divers artistes de cirque. En 2002 La Caravane Passe crée le Vrai Faux Mariage (véritable cabaret tsiganorock), sur une idée originale de Toma Feterman et de Môh Aroussi. Toute l’équipe du spectacle va petit à petit apporter sa touche personnelle autant sur la mise en scène, que sur les décors, notamment Yann-Yvon Pennec (Sacha) et Olivier Llugany (Llugs). Le spectacle sera en résidence au Lavoir moderne Parisien (Paris18è) à raison d’une fois par mois de juin 2002 à juin 2004. Puis, il sera résident au Cabaret Sauvage (Paris19e) de juin 2004 à aujourdh’ui. En 2003, un vieux complice de Toma, Ben Body, rentre dans le groupe à la contrebasse. Il y apportera une véritable assise, et un goût pour des arrangements plus léchés. Mais 2004 marque un tournant dans la carrière du groupe. D'abord par l’arrivée d’un nouveau batteur et d’un nouveau saxophoniste. Pat Gigon apporte toute la folie et l’extravagance nécessaire au projet avec son jeu rock ; et Cyril « Zinzin » Moret, sortant du cirque Gruss, est capable de jouer avec deux saxophones en même temps ! L’effectif est au complet. Le groupe commence à tourner beaucoup. Ensuite; 2004 est aussi l’année de sortie du 1er disque, Go To Plèchti. Les musiciens participent à de nombreux festivals en France, à un concert avec Goran Bregovic au Cabaret Sauvage, croisent sur scène Rona Hartner, Loulou’Djine, Slonovski Bal, Java, Mon Côté Punk, El Gafla… et participent à La Fête de l’Huma. Ce n'est qu'en 2005 que la Caravane part vraiment; enfin au sens propre, c'est à dire sur la route : Festivals, concert au New-Morning avec Odjila et Darko Rundek, festivals avec La Fanfare Ciocarlia, ou avec Pauline Croze… Tournée au Portugal. Le public suit et apprécie; et les médias aussi: radios et télés (France inter, France musique, reportage sur France3, France4, Direct8, RFI…). Le groupe prolonge la tournée en 2006 tout en préparant, de salle en salle; un nouveau disque et réalise participe en particulier au Festival Voyage en Tziganie au Bataclan (avec Bratsch), à une soirée à L’Elysée Montmartre, au Festival de Marne avec Taraf de Haidouk, Kocani Orkestar et Mahalarai Band, et réalise des tournées en Belgique, Suisse, Serbie et Macédoine. Le second disque Velkom Plèchti (+DVD) sort en 2007. 2 dates complètes au New Morning. Nombreux concerts et tournées avec notamment Boban Markovic ou les Washington Dead Cats, tournée en Belgique, en Allemagne, en Suisse. 2008 est l'année du premier concert au Bataclan, et de toujours plus de tournées et de festivals: Festival Rio Loco à Toulouse, Festival Solidays à Paris, Chorus des Hauts-de-Seine, Rock’n’Solex à Rennes (avec les Svinkels et Les Fatals Picards), Festival La Cassine à Vendresse avec Thomas Dutronc et Cocoon, Festival Sziget en Hongrie, tournée en Tchéquie et en Hongrie, Vrai-Faux Mariage en Espagne à Fira Tarrega… Et qu'est-ce que le Vrai-Faux mariage? Un spectacle complet mélangeant théatre, cirque, et musique. Une sorte de remake du Le Luron / Coluchi version tzigane sans chevaux ni carosse mais avec Caravane, fanfare et une mariée moins enrobée. Année 2000; on a changé les rues de Paris pour les rue de Plètchi. Cet opéra rock tsigane met le public à constribution et à témoin du mariage de Sacha et Mona. Il sera ainsi convié à vivre une énorme fête, dans la pure tradition de Plèchti (village des nouveaux vrais faux époux), avec la musique de la Caravane Passe, accompagnée de tout un cortège de saltimbanques (ou troubadours) : magiciens, acrobates, clowns, danseurs. Une série d’épreuves attend nos vrais faux mariés (danses effrénées, sortilèges, tentations… )dont le couple devra sortir « victorieusement amoureux ». Le groupe collabore aussi depuis le début avec la scène électro-tsigane en expansion (Dj Tagada, Dj Gaetano Fabri, DJ Click, Gypsy Sound System…).
 Velkom Plechti!2008 - Album 
Ahora In Da Future2010 - Album
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