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[FERMIN MUGURUZA] |
FERMIN MUGURUZA |
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Entrevista con Fermin Muguruza de An'so & Ju, MAYO 2003 |
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¿Por qué has decidido emprender una carrera en solitario tras Kortatu y Negu Goriak, con la salida de tu primer disco solo, Brigadistak Sound System, que, por otra parte, reúne a muchos músicos? Tras Negu Goriak y Kortatu, no pensaba en organizar una banda, Querría realizar un viaje musical con todas las ideas y la música que me gusta, acompañado de todos los amigos que tengo en el mundo. Lo llamé Brigadistak porque mis amigos forman parte, en mi opinión, de una internacional del Rock. Todos habían hecho un trabajo musical impresionante en los años anteriores a la salida del disco como fue el caso de Todos Tus Muertos que conocí en Argentina. He trabajado mucho también en Cuba con Los Van Van. La idea fue de salir un poco de casa y del círculo vicioso de la pasividad. Este trabajo empezó con la colaboración con mis amigos venezolanos del grupo Desorden Público. Para ampliar el viaje, he organizado entrevistas con otras culturas como el Pueblo Kurdo, el Pueblo Maputxe,... En estas canciones, intenté escuchar otros idiomas del mundo diferentes de las hegemónicas. Tampoco me olvido de ellas, utilicé el italiano, el francés o el castellano, pero querría que la gente reencontrase con idiomas marginados. En realidad, la idea era hacer una internacional solidaria, uniendo culturas diferentes y llevadoras de un mismo combate reivindicativo. Tras tres giras, cada uno ha vuelto a sus propios proyectos. ¿Porque haber decidido un cambio de estilo a partir de la carera solo, pasando del rock dinámico y a veces muy agresivo, al ska, a la música latina y al reggae? Es verdad, el estilo dominante ha cambiado, pero el ska, la música latina fueron estilos siempre presentes en Negu Goriak y Kortatu. El reggae siempre fue la constante. Con Negu, integré la Soul y el Hip-Hop pero en todos los discos estaba presente el reggae. Gorra Heria fue una corriente festiva y reivindicativa que puedes encontrar todos mis discos. Dub Manifest es otro concepto. Son los que han colaborado, los que han llevado la diferencia en comparación con mis otros discos. Desde entonces, mi búsqueda de la profundidad ha cambiado pero el espíritu no ha cambiado. Con la gira Jai Alai Katumbi Express, lo que hacemos con Manu Chao, es mucho más roquero de lo que hago ahora con mis discos. Me encanta cambiar como hace Manu: " Clandestino " y " Próxima estación Esperanza " son discos muy tranquilos pero en escena es totalmente diferente. Para mi es lo mismo. Lo que buscamos en escena, es la energía. Cuando escuchamos tu música -aprovechamos para agradecerte las traducciones- tenemos la impresión de que es un arma para ti, más allá de tus reivindicaciones para el País Vasco. Hablas del Kurdistán, de Leonard Pelletier y de muchas injusticias a nivel mundial… La música es una herramienta más que un arma. Reivindico la artesanía musical y la palabra del artista. Es una posibilidad que ofrece la democracia y entonces la utilizo. Esta herramienta me permite defender mi idioma, el vasco, las minoridades y las alternativas a la globalización. Es por esto que con Katumbi Express, tocaremos para protestar contra el foro del G8 en Evian. ¿Crees que la música puede despertar un sentido crítico en el público? Es lo que buscamos. Queremos ser los vectores de la fiesta porque permite sacar para fuera las frustraciones y el sentimiento de injusticia que uno puede notar en las relaciones entre el poder y la sociedad civil. Somos muy concientes de la realidad de las cosas. En escena, intentamos hacer otras cosas que solo cantar. Hemos introducido discursos entre las canciones que son el resultado de discusiones que tenemos entre nosotros y del cruce de nuestras diferentes sensibilidades. Las protestas tienen que tener la palabra, Como aún es una cosa muy complicada hoy en día, utilizamos nuestro tiempo de directo para hacernos eco de las ideas que no tienen mucho eco en el sistema dominante. En Brigadistak, " Temps Brumeux sur la capitale " es una canción que a pesar de haber sido grabada en 1999, parece de una actualidad tremenda, a tenor de los tiempos de máxima seguridad que azotan actualmente en Europa. Esta canción cuenta la historia de un refugiado político vasco refugiado en Paris. Habla de nostalgia con mucha poesía. Está obsesionado por la persecución cada vez que ve un cohe de policía. Esta sensación vale hoy en día para mucha gente que tiene una reivindicación y no solo para los vascos. Es por esto que la volvemos a tocar con Katumbi durante esta gira. En tus diferentes proyectos musicales, ¿tomas el partido de las minorías en el mundo? Soy defensor de todo lo que es alternativo y que sobrevive a la globalización. Creo también mucho en los foros como el de Porto Alegre. Algo está pasando y empieza a funcionar. Algunas culturas minoritarias están desapareciendo a favor de una cultura única. Personalmente, no me gustaría que todo el mundo se parezca a mí, o que me parezca yo a todo el mundo. Me gustaría que cada uno pueda seguir como es, manteniendo con respeto sus diferencias. En " In-komunikazioa ", hay una canción de apoyo a Leonard pelletier en el cual podemos también oír la voz de José Bové o de Mumia Abu Jamal. Habíamos participado con el colectivo de Bristol, a une recopilatorio de apoyo a Mumia Abu Jamal. Después, Leonard Pelletier me ha enviado una carta para agradecerme todo lo que estaba haciendo. No he querido contestarle con una carta, sino con una canción. La idea subyacente es que todos los combates están vinculados y que una corriente tiene que ponerse en marcha. Por esto, en la canción sobre Leonard, he puesto juntos a Mumia , José Bové. ¿Como cualificarías el disco In-komunikazioa? Podemos escuchar diversos estilos como jazz, funk y soul,…? Es complicado de hablar de música. Y es más facil de explicar el porque de los textos… Querría el máximo de instrumentos posibles. La mezcla de estilos es una forma de mezcla de culturas y una combinación de las verdaderas riquezas del mundo. También es un tema de instinto musical… ¿La voluntad de crear una productora independiente obedecía a razones políticas o a la necesidad real del país vasco de poder expresar su propia cultura? Hay dos cosas… Vengo del movimiento punk y habíamos tomado la decisión de crear una productora independiente para crear una alternativa a la sociedad capitalista que vende al artista en vez de dejarle expresarse. Es una voluntad de independencia con respeto al sistema mercantil. La segunda motivación, es la voluntad de independencia en la producción y difusión de nuestra cultura vasca. No queríamos ser dependientes de una "Major". Hablamos de globalización, de neo-liberalismo, es decir del poder de las grandes compañías discográficas. No queremos contribuir al aumento del poder de las "Majors" porque ellas son las que tienen el poder, no los políticos. El Sub-Comandante Marcos ha lanzado un desafío muy polémico al Juez Garzón sobre el País Vasco. ¿Qué opinas de ello? El sistema de los encuentros en conferencias es, a mi entender, una buena idea en algunos casos. Pero no tenemos nada que esperar del Juez Garzón que es una super-estrella. Nos ha hecho mucho daño. Pero Marcos ha reconocido su equivocación y se ha disculpado. Volviendo a la gira Jai ALAI Katumbi Express: ¿como nació y porque este nombre? En diciembre del pasado año, hubo en Madrid una conferencia zapatista; Manu e yo estábamos allí. Me pidió si estaba disponible a partir de enero y le contesté que si. Así nació Katumbi. Jai Alai es el nombre en vasco del frontón y de la fiesta alegre. Katumbi es el nombre de un barrio pobre de Brasil que gusta mucho a Manu. Express evoca la calle, los viajes y el dinamismo. La idea es de hacer una gira en las pequeñas salas que tienen una buena programación sin una "super-programación". Las entradas no tienen que ser caras y el nombre Jai Alai Katumbi Expess permite de no decepcionar demasiada gente. Hemos buscado dar con un concepto popular opuesto a las propuestas escénicas habituales, es decir una decena de canciones y dos vueltas al escenario. Queríamos estar fuera de los medios tradicionales e verificar si la información podía tener fuerza vía las redes alternativas. ¡Se verificó! Aquí también pasan muchas cosas. ¿Porque haber elegido Europa para vuestra gira y no América Latina o África? Es una cuestión logística. Hemos naturalmente pensado en estas destinaciones, pero para ir allá, es muy complicado a organizar. Teníamos que plantear una gira rápida de cara a las disponibilidades de cada uno. Queríamos ir también a Estados Unidos pero no puedo ir allí desde que Aznar ha transmitido mi nombre como terrorista a Bush, como regalo, desde la Guerra de Irak. Es así para todos los independentistas de izquierda. ¡Pero es un honor para mí estar al lado de Shen Penn y Michael Moore! Cuando hemos encontrado a Magyd del grupo Zebda, le hablemos de su colaboración contigo para el tema Bere Bar, nos dijo que para él, tú eras el mejor músico que conocía. Me dejas sin palabras… Tengo que deciros una cosa muy importante; con Zebda somos como hermanos. Hacen muchas cosas con nosotros en el País Vasco Norte, en particular con Takticollectif. Somos muy amigos. Cuando he ido en Kabilia o a Argel, muchas personas conocían este tema. Es una banda muy buena y son hermanos de combate. [arriba]
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