ZEBDA

DOSSIER Octubre 2002
de An'So

Zebda, es mantequilla en árabe.
Zebda es también el nombre de un grupo creado en 1988.
¿ Habría que decir " grupo valiente ", cuando un colectivo de algunos colegas de los barrios de Toulouse eligen un tal nombre, en una época en el que el tema de la emarginación todavía no había empujado a ningún artista a reconocerse como tal ?

Inmigración y rebelión de cara a la dura realidad de las condiciones sociales, que existen sobretodo en los barrios populares, son los cimientos del mismo grupo.
La idea de Zebda no sale de una valiente teoría (al contrario de lo que dicen la mayoría de los medios).
Zebda refleja la voluntad vital de expresarse cuando los medios ne te lo permiten. Nace del deseo de sacar a la luz la miseria de las minorías de las que se habla tan pocas veces. Frente al sentimiento de incomprensión que nos invade mientras los políticos no paran de hablar de represión, hay una necesidad urgente de solidaridad.

En 1985 la asociación Vitecri, que tenía el fin ayudar a los jóvenes del barrio a través del vídeo, logra realizar su primera película (Salah, Malik, Beurs.) acerca de los inicios de un grupo rock "Zebda Bird " formado por Magyd (voz y letras), Pascal (guitarra) y Joël (bajo).

En 1988, Mustafa (voz), Vincent (programación y batería) y Hakim (voz) se suman a los tres actores amateurs, ya no para aparecer en pantalla sino para incendiar micrófonos y espíritus desde los escenarios.

En el 91, Rémi (teclados, acordeón y sampler) se une al grupo y en 1992 Zebda saca su primer álbum " l'Arène des rumeurs ". Enseguida, el grupo es tachado de antisemitismo, puesto que en la carátula hay un joven palestino armado de un lanza piedras refiriéndose a la Intifada palestina.
¡Zebda ya empieza a molestar!

El estilo de Zebda tiene los colores musicales de las ideas que el grupo defiende : mestizos.
Mezclas de rap, rock, reggae, hip hop, dub, ska, punk, y también sonidos prestados por los estilos árabes, por España o por Jamaica.
Ya desde su primera obra, el grupo critica los medios sin cortarse, incluyendo discursos de Yasser Arafat y voces gritando " ¡ SANDINISTA ! ".

En 1995 sale " Le Bruit et l'odeur ", título sacado del discurso de Jacques Chirac pronunciado en 1991. Una célebre parte donde J. Chirac sostiene las molestias padecidas por el trabajador francés y por "su mujer que gana cerca de 15000 francos al mes (2000 euros), y que veen en su rellano, una familia amontonada, con un padre, tres o cuatro esposas, unos veinte hijos, y que ganan 50000 francos por las prestaciones sociales sin evidentemente trabajar. Si a esto le añadimos el ruído y el olor, el trabajador francés se vuelve loco. Y no es ser racista el decir esto. "
En 1991, este discurso no hace mucho ruído. Zebda se encarga de su mediatización incluyéndolo tal cual en su disco. Las recaídas mediáticas permiten a un más amplio público descubrir por fin la existencia de un grupo comprometido lejano a los compromisos típicos que existen en todas las esferas del poder. Manifiesto anti-mundialista y anti-racista, sobre fondos de raï y de rap.
Así es, en pocas palabras, como nace su primer éxito.

En 1999 sale el tercer álbum de Zebda : " Essence ordinaire "
Éxito asegurado con " tomber la chemise ". La explosión de las ventas de este sencillo esconderá durante mucho tiempo las calidades del disco. El título "essence ordinaire" ("gasolina ordinaria") es una crítica cara a cara con el espíritu que, en Francia, ha reínado durante el mundial de fútbol de 1998.
" Descubrimos con alegría que Francia es mestiza cuando hay que sostener a Zidane ! Pero lo es por esencia ! "
Con una más cuidada mezcla de los distintos horizontes musicales que le gustan a Zebda, este trabajo es la demonstración que las letras comprometidas no conocen límites y no sofocan nunca. Las críticas apuntan, especialmente, contra la doble pena y el racismo, que avanza sin cesar con el Front National.

Finalmente Utopie d'Occas', aparecido el 28 de agosto de 2002.
Utopie d'Occas' puede querer decir Utopía usada (de ocasión), Utopía que nos anima de vez en cuando, a " la ocasión ". Este último trabajo, más negro en sus letras pero siempre de gran calidad poética y con su típico realismo, tiene una diversidad musical muy bien dominada : reggae, rock, ritmos latinos, ska, verbena.. El ambiente es muy elaborado y pasa de la melancolía al espíritu festivo, de la rebelión a la tranquilidad.
Zebda aspira a un lenguaje universal expresándose libremente sobre la dura realidad del mundo actual. Lo ha conseguido, pero evitando las ventajas que pueden circular en el rap periférico. Lo ha conseguido con un nombre árabe, con carátulas polémicas, con críticas directas, ... " Sin embargo " dicen ellos " No es con la música que podrás cambiar las cosas ". Sí, pero sirve para animar la expresión de los sentimientos tímidos : de rebelión, de amor, de felicidad..
¡ Es un medio sin barreras destinado a los corazones de los Hombres !
Zebda los ha tocado, ha tocado el público sin distinción de orígenes.
¿Cambio, evolución?

Discografía [arriba]
  Bird
   1985 Association Vitecri - Sencillo
 

Colaboraciones destacadas [arriba]
  Ragga Buzzin
   1991 Barclay - Recopilatorio
 

Noticias [arriba]
  31.01.2006: BARCELONA RAVAL SESSIONS VOL. 2
  12.10.2004: Mailing Magyd (Français)
  19.02.2004: Un Zebda en solo (Français)

Foro [arriba]
  El Foro de Zebda

Entrevistas [arriba]
  Entrevue avec Magyd - 09/2002 (Français)
  An interview with Magyd, Zebda. - 09/2002 (English)
  AUDIO: Interview avec Magyd - 09/2002 (Français)

Artistas relacionados [arriba]
  Magyd Cherfi
  Mouss & Hakim
  Origines controlées

Enlaces [arriba]
  www.zebda.fr
  www.tactikollectif.org

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